時の羅針盤・269

やり直す

高橋佳子

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あきらめる人生

日々の酷暑に、心が折れそうになる人もいらっしゃるかもしれません。

そして、厳しい天候が人間の活動に制約をもたらすように、私たちの人生もまた、ある意味、「あきらめる」ことを知る歩みと言えます。

生まれ落ちた私たちは、自分の快苦の感覚のままに、快適であること、楽なこと、心地よいことを求めます。

しかし、多くの人が実感しているように、人生は思い通りになるものではありません。どんなに求めても、手に入れることのできないものがあります。

仏教の始祖・釈尊（しゃくそん）が「求不得苦」（ぐふとくく）と呼んだ「求めても得られない苦しみ」を味わいながら、人は、「あきらめる」＝「断念する」ことを身につけてゆくことになります。

有名大学に進学し、一流企業に就職することを望んでも、誰もがその幸運を手にすることができるわけではありません。スポーツ選手や宇宙飛行士になりたくても、誰もが才能や機会に恵まれるわけではありません。そうした夢や願望の多くを「断念する」中で、人は「あきらめる」ことを覚えてゆくのです。

私たちが成長する歩みには、必ず「断念する」こと、「あきらめる」ことが繰り返されている──。つまり、大人になってゆくということは、「あきらめる」ことを知ることでもあるということです。

明らかに見る人生

しかし、「あきらめる＝諦める」という言葉の語源は、実は、「明らかに見る」という意味の仏教用語です。「諦める」とは、単に「断念する」ことではないということです。

道理に照らして現実を見る。真理に即して事態をあるがままに捉える。それが、「諦める」＝「明らかに見る」ということです。

「四諦八正道」（したいはっしょうどう）（＊1）という言葉があるように、「諦める」の「諦」（たい）という文字は、真理そのものを意味しています。

自らの願望が満たされない現実を前にして、なぜ思い通りにならないのか、その道理を理解し、「明らかに見る」ことによって、執着や迷いから自分を解き放つ歩みでもあるのです。

人間の願望や欲望は、ときにどれほど身勝手なものになるか、それは、皆さんにも思い当たるところがあるでしょう。その現実に対して、道理をわきまえ、無理な願望や執着に突き動かされている自分を見つめて、そこから身を遠ざける──。それが、「あきらめる」ということの深意なのです。

あきらめない人生

つまり、「あきらめる」とは、道理に照らして見きわめ、断念すべきことを悟るということです。

逆に言えば、明らかに見た結果、断念すべきでないということもあるでしょう。

では、どう考えても「あきらめられない」ことがあるときは、どうすればよいのでしょうか。

もし、その願いや望みがあなたの本心、心の奥底にある魂の次元から生まれてきたものであるなら、それは、あきらめられるものではないはずです。なぜなら、その願いを果たすために、あなたはこの世界に生まれ、人生を生きているからです。だからこそ、どれほど失敗しても、もう1度立ち上がり、やり直すことが大切なのです。

願いの前にどれほど困難な障害が現れても、「明らかに見る」なら、それは、断念すべきではないかもしれない。なぜなら、まだどこかに道があるかもしれないからです。

そして、私たちの人生は、そのような「やり直し」を最初から許容しているのです。いつしか止めてしまった歩みでも、それを再開することができます。小さなつまずきがきっかけで倒れてしまっても、再び起き上がることができます。

「もう終わりだ」と思っても、再生することができる。どんなに厳しい状況になっても、「やり直す」余地がある。それが、私たちの人生です。

もう1度、向かってみる。もう1度、関わってみる。もう1度、信じてみる。そこから、人生の本当の輝きが現れてくるのです。

2026.8.1